Killing Carmen
von Nils Strunk, Lukas Schrenk und Gabriel Cazes

In deutscher, französischer und englischer Sprache mit Übertiteln

„Man hat mich bereits gewarnt, dass ich um mein Leben fürchten müsse“, erklärt Carmen – und kündigt damit im Finale von Bizets „Oper aller Opern“ (wie Nietzsche sie einst nannte) ihr eigenes Schicksal an. Wenige Minuten später ist sie tot, erstochen von dem Mann, der noch kurz zuvor ihr Geliebter war: dem Soldaten Don José. Das Team hinter Killing Carmen – Nils Strunk, Lukas Schrenk und Gabriel Cazes – fragte sich, aus welcher Perspektive diese Oper nach ihren zahlreichen Bearbeitungen (auch popkulturellen) im Laufe des 20. Jahrhunderts noch einmal neu erzählt werden könnte. Die drei außergewöhnlichen Künstler, die sich seit Jahren mutigen und energiegeladenen Neuinterpretationen klassischer Werke widmen, erzählen die Geschichte der Oper weiter: Was geschah nach Carmens Ermordung? Welche Leere hinterließ sie?

Killing Carmen spielt 13 Jahre nach den Ereignissen der Oper: Don José war all diese Zeit inhaftiert und soll nun durch den Strang hingerichtet werden. Am Tag der Abrechnung kehren verschiedene Figuren in Lillas Pastias Schenke zurück und setzen sich mit ihren unterschiedlichen Erinnerungen auseinander: Die eine ist zur Mitwisserin geworden, ein anderer hält noch immer an einer vergangenen Liebe fest, eine Dritte blickt auf ein erfülltes Leben zurück – vielleicht aber nur, weil sie damals nicht „die Auserwählte“ war … Wo stehen die Figuren 13 Jahre später? Und welche Bedeutung haben ihre teils verklärten, farbenfrohen und emotional aufgeladenen Erinnerungen heute noch?

In einer temporeichen Neubearbeitung von Musik und Text verweben Nils Strunk, Lukas Schrenk und Gabriel Cazes Rückblenden und Fortsetzungen miteinander. Bizets berühmte Melodien treffen auf unterschiedlichste Musikstile – von Jazz, Flamenco, Musical und Pop bis hin zu Country, Chanson und vielem mehr. Die Stilisierung der klassischen Carmen zur berüchtigten Femme fatale hat die Rezeptionsgeschichte der Oper entscheidend geprägt. Gleichzeitig birgt sie jedoch stets die Gefahr einer subtilen Umkehr von Täter- und Opferrolle: Ob durch Romantisierung oder Dämonisierung – Carmen wird fast unbewusst eine Mitschuld an ihrem Schicksal zugeschrieben. Doch ist das wirklich die Botschaft, die Bizet und seine Librettisten Halévy und Meilhac vermitteln wollten?

„Frei bin ich geboren, frei werde ich sterben“, verkündet Carmen im Finale des Originals. Stirbt Carmen wegen der Art, wie sie lebt? Und stirbt mit ihr vielleicht auch die Freiheit selbst? Jeder Mensch trägt eine eigene Welt in sich. Wenn ein Mensch getötet wird, stirbt auch diese Welt.